小时候，每逢春节或取鱼汛相关的主要日子，村里的空位上就会响起喧闹的锣鼓伴着鞭炮的声响，舞动着一条色彩艳丽、布满精美斑纹的“花龙”穿越往返，四周挤满了喝彩的乡邻。我总爱挤正在人群前排，盯着龙身跟着舞步翻飞，那些画正在龙身上的鱼、贝壳图案绘声绘色，仿佛下一秒就要从龙身跃入大海，那种热闹又严肃的空气，至今仍深深印正在我的脑海里。这是我对家乡玉环的花龙最后的回忆。花龙是玉环独有的文化符号，它的构成源于特殊的汗青布景，明朝时玉环一度因倭寇入侵而被烧毁。后清代沉置玉环厅，但和乱导致玉环本地生齿匮乏，清招募温岭承平县人、温州人以及泉州打鱼至此的流平易近入籍，垦荒打鱼。至此，闽南文化、妈祖文化取当地海洋文化彼此交融，最终孕育出花龙这一奇特的文化载体。花龙的外形极具辨识度：色彩上兼具闽南文化的高饱和度粉饰感取当地海洋文化的粗犷气概；粉饰图案取自渔平易近的日常糊口，通过笼统变形将鱼、贝壳等海洋元素呈现正在龙身，龙鳞采用菱形几何纹，实则是鱼纹的艺术化。过去，渔平易近出海前会舞动花龙，祈求龙神海不扬波、满载而归，现在则更多做为节庆表演，承载着家村夫的集体回忆。从素质来说，它是分歧地区移平易近文化共生的产品，也是家村夫对海洋的、对糊口的集中表达，更是维系当地人群体认同取归属感的主要纽带。正在文化接触上，英国的平易近间服饰取节庆文化让我深受。我曾参不雅“Making More Mischief”英国平易近间服饰展，看到奥克尼群岛的孩子们正在本地保守节日里穿戴粉饰富丽的“马形服饰”，红、白、蓝三色的设想融入家族汗青取爱心等风行符号，这些服饰代代相传，成为家族回忆的载体；还有泰晤士河谷的莫里斯舞团，的服饰虽然是同一的蓝黄配色标识，但舞者还会正在背心上绣上本人设想的图案——有的融入出生地、肄业履历，有的插手快乐喜爱取家族宠物元素，让保守服饰成为小我身份的表达。这些场景让我认识到，保守风俗文化并非静止的“古董”，而是能够通过融入小我体验取时代元素，连结新鲜的生命力。而我的专业能力我用“立异”的思维对待文化遗产。过去我只感觉花龙的图案都雅，却从未思虑过其背后的设想逻辑取现代价值；现在，我学会从刺绣工艺、色彩搭配、符号寄意等角度拆解花龙文化，更大白“文化传承不是复刻过去，而是让保守取当活发生联合”。这让我从头审视花龙文化：它虽承载着深挚的汗青回忆，却取当活脱节——正在玉环坎门的花龙展现馆里陈列的多是上世纪的糊口东西，它所代表的身份更多是“过去的家村夫”，而非顺应全球化语境的现代人。它所代表的保守糊口场景取我现在所处的多元化已存正在距离。这种触动让我认识到，家乡文化不该被“封存”正在汗青里，而需要找到取现代糊口、多元文化对话的体例。让更多人知乡花龙文化的念头，源于我正在跨文化糊口中的身份迷惑取文化认同。做为一名正在英国的“客居者”，我深刻体味到多元文化中身份认同的复杂性——我既带着中国文化的底色，又正在接触文化的过程中不竭调整认知。初到英国时，当被问及家乡文化，我只能简单描述花龙的样子，却无法让外国伴侣实正理解其背后的意义。每年春节，城市组织表演，此中就有舞龙，而他们的舞龙是广东的龙，取我家乡的分歧。即便广东的舞龙表演正在海外已属常见，外国多仍不晓得舞龙正在中国代表的寄义，龙正在的认知里仍然是的意味。面临多元文化的冲击，更但愿探索中国留学生正在海外若何成立的身份认同。但同时我也发觉，过去，花龙文化是我家村夫的身份意味，但对现正在的我而言，这种单一的文化表达已无法满脚我正在跨文化语境中的身份。正在进修纺织设想期间，我看到英国平易近间服饰若何通过融入小我取时代元素实现传承，又看到跨文化艺术家穆斯·拉姆拉巴特（Mous Lamrabat）将消费文化取摩洛哥保守符号连系，用摄影做品打破文化鸿沟，这些都让我萌发了“用设想为花龙文化注入新活力”的设法：既然我擅长纺织取刺绣，为何欠亨过文创设想，让花龙文化以更切近现代糊口、更易被多元群体接管的形式？不外，这个过程并非一帆风顺，我走了不少弯。最后，我试图间接将花龙的图案印正在文创产物上，成果发觉成品既缺乏设想感，又无法让不领会花龙文化的人理解符号寄意，完全达不到结果；后来我又过度融入元素，却导致花龙的焦点文化符号被弱化，得到了本身的辨识度。此外，若何均衡“保守内核”取“现代审美”也是一题——既要保留花龙的文化基因，又要避免显得陈旧，还要让分歧文化布景的人都能发生共识。颠末频频测验考试取调整，我目前已取得一些本色性。起首，我完成了花龙文化的符号拆解取沉构，提取焦点的鱼纹、菱形鳞纹、高饱和色彩等元素，同时连系我客居英国留学的履历，将中英文化差别融入纹样设想。例如，为表现中英两国差别鸿沟日益恍惚的餐饮文化，我设想了刀叉和筷子的纹样，同时进行了一些扭曲变形，寄意身份认同鸿沟的恍惚和变化；家乡的花龙是山君取龙连系，老一辈都说是虎脸龙头。因而，正在英国的我用代表英国的狮子做为前脸融合到设想里。我从清代官袍上的水波纹中获得灵感，以此代表泰晤士河，并意味着跨文化下身份的动态变化和沉塑过程。连系现代刺绣工艺，我设想出一系列兼具保守神韵取现代美感的纺织纹样。基于这些纹样，我开辟了全新的玉环花龙，它更像是取英国文化的融合。我以自传平易近族志（autoethnography）的研究方式，将本人的跨文化履历、花龙文化的汗青布景取设想过程连系，不只正在专业范畴分享了文化立异的思，也让更多人通过我的设想，领会到玉环花龙这一奇特的文化遗产。现在，这些文创做品不只是我小我身份认同的表达——既毗连着家乡的根，又适配当下的跨文化糊口，更成为文化的桥梁。我但愿通过这些设想，让家乡的花龙文化走出地区，让更多人晓得：正在浙江玉环的海边，有如许一种融合了移平易近文化取海洋聪慧的风俗，它能够通过立异，正在全球化的时代焕发新的生命力。（做者 黄焱鑫结业于英国伦敦艺术大学切尔西艺术学院纺织品设想专业，现就职于百丽集团实美诗设想部分。本文图片由做者供给）。
